Monthly Archives: June 2011

感願篇之一

感願篇之一           近來﹐我常常想起八十年代香港的電視劇﹐阿信的故事。雖然﹐我沒有看過全部劇﹐但是翁倩玉所唱的主題曲﹐使我永不忘記那一句曲詞 — ”誰會珍惜﹖當你還擁有。”… “一次誓去﹐不再回頭  … “永遠等候﹐永遠等候﹗”…. 其他的曲詞﹐我都忘了。 走過了大半生﹐經歷了不少喜與悲﹐成與敗﹐愛與恨﹐悔與恕 …. 我要感謝  神﹗祂使我漸漸明白生命的真理﹐祂啟迪我生命的奧祕﹐祂指導我應走的路。生命不在乎物質﹐乃是靈的豐盛﹐看著標竿﹐直奔人生路﹐要完成  神領我要做好的工作。 其實, 我們都擁有很多﹕恩賜﹑健康﹑  家庭﹑兒女﹑父母﹑親戚﹑弟兄﹑姊妹﹑朋友﹑等等 ….  過去的只可緬懷﹐未來的只可盼望﹐惟有現在的﹐我們有沒有把握和珍惜﹖還是不自覺讓它經過。 總是活在怨﹐怒﹐嘆之處境中。到頭來﹐半夜夢迴﹐緬懷落淚﹐又後悔沒好好珍惜當你還擁有。沒饒恕是喜樂的敵人﹐饒恕是愛–不自私﹐無條件的愛﹐就是基督耶穌捨身的愛。我們既是  神的兒女﹐必需學主的樣式﹐柔和謙卑﹐愛人如己。我們所信的才能乘載生命。 試看看世界天天發生的事: 甲型流感肆虐﹐恐怖濫殺﹐校園暴力﹐家庭破碎﹐無辜人流的血﹐這是甚麼世代﹖聖經說﹕這是悖逆的世代。 在神人摩西的祈禱裏﹐我們可找到一些共鳴﹐藉此共勉。(詩篇: 九十, 和合本) 早晨他們如生長的草﹐早晨發芽生長﹐晚上割下枯乾。(v5b -6) 我們一生的年日是七十歲﹐若是強壯可到八十歲﹔但其中所矜誇的﹐不過是勞苦愁煩﹐轉眼成空﹐我們便如飛而去。(v10 ) 求你指教我們怎樣數算自己的日子﹐好叫我們得著智慧的心。(v12) 求你照著你使我們受苦的日子﹐和我們遭難的年歲﹐叫我們喜樂。(v15) 願主我們  神的榮美﹐歸於我們身上。 願你堅立我們手所作的工﹔我們手所作的工﹐願你堅立。(v17)   慈愛天父﹐感謝你的照顧和帶領﹐感謝你的恩惠﹐感謝你指教我永生之道﹐堅立我的信心。願我學會珍惜我所擁有的一切﹐願我畢生所作的工﹐榮神益人﹗ 奉主耶穌基督名祈禱﹐阿們﹗ 2009年11月2日  

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P3-祈禱–私禱與聖潔

祈禱–私禱與聖潔 真正信基督的人, 都會參加團契的聚會, 聖經也教導信徒不要停止聚會. 。 每次團契, 弟兄姊妹或有慕道的朋友在教會或家裏, 歡歡喜喜的聚首; 用靈歌﹑ 謝詞﹑ 敬拜並祈禱, 互相交通; 問候﹑ 關懷 ﹑ 分享及分擔困難。 在主耶穌的教訓裏, 互相建立和激勵, 共同面對生活的問題. 藉著信﹑ 愛﹑和盼望﹑作  神心意的事。 實際上, 我們 平居仍有大部份的時間去做日常的工作和休息,  很多人還要找些消閒, 所謂”謀殺時間”嗎!  誠言, 有益身心的活動, 是需要的, 例如: 閱讀益智書本, 交朋友等等, 都可以減低生活的壓力, 回復精神體力。. 作為真正的基督徒, 實在有一非常完美的減壓和重新得力方法–就是養成私禱的習慣。 顧名思義, “私” 是自己; … Continue reading

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P2-祈禱是否有醫治的果效?

祈禱是否有醫治的果效?  耶和華在祂所行的﹐無不公義﹔在祂一切所作的﹐都有慈愛。凡求靠耶和華的﹐就是誠心求告祂的﹐耶和華便與他們相近。敬畏祂的﹐祂必成就他們的心願﹐也必聽他們的呼求﹐拯救他們。  ( 詩篇145﹕19。) 祈禱是否  神垂聽﹖誠心求告  神是否有果效﹖求  神醫治疾病是否祂必成就祈禱者的心願﹖向  神呼求是否祂必拯救﹖ 很多虔敬基督徒的經歷和見證都述說  神的慈愛和醫治的奇妙。在祈禱裏得著恩典和啟迪﹐禱告便更誠心﹐更熱切。 沒有信仰的人﹐不容易了解祈禱應許的奧秘。就算得到  神的醫治﹐他們只覺得是巧合或以為是好運氣。試想想﹐這世界真是那麼多偶然和運氣﹖誰掌管生命﹖誰掌管明天﹖ 當下的社會文化﹐重視實際﹐凡事要求科學驗証。沒有觀察分析的數據結果﹐便不信其有。事實上﹐科學所發現的﹐已是存在﹐只是我們的智慧不能全知到。神創造了世界萬物和人﹐一切的定理和定律皆在祂之內。科學考究的結果﹐會使我們對  神的奧秘進深一些了解。 一世紀前科學家相信祈禱有效不過是“心理作用”﹐或自我催眠產生的效果。到二十世紀六十年代﹐醫學界開始研究祈禱和得醫治的效果。雖然有好的結果﹐但未受重視。二十多年後﹐踏進八十年代﹐正因“新紀元運動”興起﹐社會各界對祈禱和默想之古老課題﹐大感興趣。醫學界便對祈禱與果效作多方面的研究。 San Francisco GeneralHospital(三藩市醫院). DC﹐ Randolph Byrd 醫師做了實驗﹐在1988年Southern Medical Journal 報告有關393個病例研究結果﹐其中有代禱的病人比沒有代禱的病人表現較佳。研究用電腦隨機取樣﹐把病人分成兩組﹐192個病人有指定代禱者﹐餘下201個病人沒有代禱者﹐成為控制組。病人﹐主診醫師﹐護理人員皆不知道那一個病人有或沒有代檮。代禱者都來自當地天主教和基督教會﹐他們不認識病人而只得知病人性名和一些病況。每一個病人有五至七位代禱者﹐而每位代禱者被指定為數名病人代禱。每天﹐要為病人祈禱﹐形式卻不規定。 結果﹐有代禱病人比控制組健康較佳﹐少五倍病人需抗生素處方 (3﹕16) ﹔併發症比率是少了三倍 (6﹕18)。控制組病人有十二人需要助呼吸器; 有代禱病人卻不需要。這樣看來﹐祈禱的果效不受空間限制。 St. Luke Hospital Mid-America Heart Institute (聖路加中亞美利堅心藏醫院) ﹐於1988年公報在 Archives of … Continue reading

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P 1-祈禱是甚麼?

祈禱是甚麼?  定義: 祈禱是神在信徒裏作工. 不是你們揀選了我, 是我揀選了你們, 並且分派你們去結果子, 叫你們的果子常存; 使你們奉我的名, 無論向父求甚麼, 祂就賜給你們.  (約翰福音十五章十六節). 禱告不是公式化的詞語, 一連串的欲望要求, 卻是整體: 靈與魂與身子皆降服於神面前, 建立和好的關係. 禱告是和神親近的方法, 要有信心的交通和得安慰並感受與神同在. 姿態: 禱告要有熱切和愛心的姿態. 不只是詞語表達, 而是心靈誠實, 謙卑渴慕神恩的態度. 這就是信徒在神裏表現出來的態度. 禱告可使信徒的需求和慾念得協調完全. 喜樂常存. 儆醒: 禱告喚醒信徒, 使他們重拾本有的屬靈生命. 走上全然成聖的道路. 世界觀念: 禱告使信徒與神同工, 承擔改變世界; 先求祂的國和祂的義, 求神的國度降臨, 神的旨意透過人的作為而行於地上, 成就大同世界 (路加福音十一章). 醫治: 禱告使靈魂得醫治. … Continue reading

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C10-Suffering

  Suffering  In the beginning God, after having made the first man Adam in His image, placed him in charge of the Garden of Eden. The Bible describes the geographical location as follows:  A river watering the garden flowed from … Continue reading

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C9-The Real Game of Life

The Real Game of Life  The Span of Life One early morning, I went for my routine power walk in the vicinity of where I live. I enjoyed the natural freedom and relaxation in the quietude. I inhaled as deep … Continue reading

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C8-Doing the Right Things(行於正路–如何作出得神喜悅的抉擇)

首頁本期文章行於正路—如何作出得神喜悅的抉擇 【雙語園地】行於正路–如何作出得神喜悅的抉擇   作者 盧國禮   作者:盧國禮                 翻譯:蕭凌 如果你想坐遊輪去阿拉斯加渡假,自然就要買票。有了票,你不僅可以順利成行,還可以盡情享用船上的各種設施。當然事情並不總是如此,例如船長是你的好朋友,他讓你先上船後補票。身為你的朋友,他這麼做無可厚非。可是,他的行為實際是旁門左道,而正路只有一條 — 憑票上船。 在生活中,我們常常因為各種情有可原但於理不合的情況而身陷兩難。難題當前,人們又是如何做出最佳決定的呢?通常,自己對已知事物的認識和對過往經驗的記憶,是人們作判斷時的主要依據。通過理性分析,決策者將所有重要信息組織起來,對所有可能出現的結果進行仔細評估,然後所作出一個決定。而這樣的決定,通常也比較容易得到眾人的認可。並且,這個經過深思熟慮後,所作的決定,必然會對各種突發事件的緊急應對作好充足的準備。 凱普納和崔果博士在《經理人 KT 式理性思考法》一書中,分析了上到政府機構、下到私營企業的大量案例。在這些案例中羅列的決策過程,有些有待商榷,有些則成為了各種危機的導火線。作者闡述了他們研究的 KT 式理性分析決策方法是如何用於訓練經理人,從而使得他們做出更有效正確的決策的。在該書中提到: 理性思考法目的是為了能最大程度地利用人們的思考分析能力解決企業中的問題和隱患。 其目的是為了人們在工作中的實際運作提供一個理論基礎,使人們可以利用這套方法和技能,去收集整理信息、解決問題、制定決策、預測潛在隱患,將錯綜複雜的問題轉變為可操控管理的步驟。企業應當為他的員工提供這樣一種知識架構,使得他們能夠靈活運用這些方法來使團隊得到更多的發展。 理性思考法並不是一種魔術,而是更好的利用原本被忽略、廢棄或低估的資源。當員工面對工作中的一般情況或特殊問題時,通過給予他們一個共同的思路和語言,來建立彼此溝通的橋樑。 (《經理人 KT 式理性思考法》,凱普納,崔果,220頁) 毋庸置疑,理性思考有助於我們在職場和生活中做出明智的抉擇。但無論我們多麼擅長作決定,我們也不可能真正無所不知。這是因為只有神才知道祂對我們的計劃是什麼。所以,作為一個基督徒,我們被賦予了禱告的特權;通過禱告,我們便可以與萬有萬能的天父聯結在一起。 你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。(箴3:5-6) 你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。(彼前5:7) 那倚靠耶和華、不理會狂傲和偏向虛假之輩的,這人便為有福!(詩40:4) 倚靠耶和華的人好像錫安山,永不動搖。(詩125:1) 當你做決定時,你的原則是什麼?如何才能做出得神喜悅的決定?作出符合《聖經》教導的選擇是一個人人都需要好好預備的功課。當我們在依靠神的過程當中不斷地得到神的幫助,我們也就會越來越心甘情願地去順服神的旨意。 要知道,無論身為基督徒的我們如何謹小慎微,我們始終還是需要尋求神的旨意和帶領,需要禱告。我們可以自由地做出自己的決定,但卻需要因著自己的每個決定對神負責。我們需要通過禱告把所要做的事情完全交託給神,我們也需要將自己的決定放在神的面前,並且願意完全順服神大能的旨意。沒有禱告,就好像不買船票,你就無法堂堂正正地登上去阿拉斯加的遊輪一樣。 天父,當我們面對人生的十字路口時,我們往往很難看清前路,做出一個正確的選擇。但我們知道你一直對我們不離不棄,並且指引我們前面的道路。讓我們記得在行動之前,先來到你的面前禱告,好行在你的正路之中。 禱告奉主耶穌基督的名,阿門! … Continue reading

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