Monthly Archives: August 2011

P6-Prayer 感 恩 頌 An Ode of Thanksgiving

   神 的 創 造 神 啊 ! 感 謝 你 ,創 造 天 地 。 神 啊 ! 感 謝 你 , 造 男 造 女 。 神 啊 ! 感 謝 你 , 定 下 節 令 。 … Continue reading

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老人生活的藝術

老人生活的藝術      人能活到老是神的恩典。人如果能做到老﹐又學到老﹐更是天父給我們的恩賜。     在香港工作﹐通常到六十歲便要退休﹐而加拿大卻以六十五歲為退休年齡。老﹐是人生必經之途。退休後的生活要怎樣按排﹐才有生活的藝術﹖退休後的生活要怎樣活﹐才有生活的哲學﹖如果活在神的恩惠裏﹐每天活得豐盛﹐便可成為別人的祝福。     神人摩西的祈禱是否是你的心聲﹖ 我們度盡的年歲﹐好像一聲嘆息。我們一生的年日是七十歲﹐若是強壯可到八十歲﹐但其中所矜誇的﹐不過是勞苦愁煩﹐轉眼成空﹐我們便如飛而去。(詩篇九十﹕10﹐和合本) 。 求你使我們早早飽得你的慈愛﹐好叫我們一生一世歡呼喜樂。(詩篇九十﹕14﹐和合本)。  求你照著你使我們受苦的日子﹐和我們遭難的年歲﹐叫我們喜樂。(詩篇九十﹕15﹐和合本)。     老﹐是生理的自然進程﹐不過有些人未老便有先老的心態﹐或有些老人卻沒有老人應該有的心和態度﹐人與人的來往便容易出問題﹐家庭和社會都不和諧。   保羅在羅馬書說﹕  自從造天地以來﹐神的永能和神性是明明可知的﹐雖是眼不能見﹐但藉著所造之物﹐就可以曉得﹐叫人無可推諉。(一章20節﹐和合本)。      所以﹐靜觀四時之變換﹐天道的顯現﹐我們便會對生命的奧秘有所知悟。     春﹐夏﹐秋﹐冬四季﹐正好寫照著人類生命的整個歷程。春天裏﹐ 春光融融﹐萬物欣欣向榮﹐默示著小孩培育成長期﹔到夏季時﹐夏陽酷暑﹐大汗淋漓﹐象徵著青年奮鬥期﹔進入秋季﹐就是秋收冬藏之時﹐人和事業得以建立﹐在勞碌中享受成果﹐這是壯年期建立的根基﹔秋去冬來﹐人亦踏入遲暮之年﹐乃是退休時期。在冬季裏﹐有時雪蓋冰封﹐老人要像嚴冬裏的梅花﹐潔身自好﹑知足安居﹑樂天知 命﹑不覺繁華富貴﹐淡泊寧靜﹐擺脫俗事煩擾﹐愛神敬虔﹐並愛人如己﹐建立美善的人際關係。借用宋代王淇詠梅詩首二句﹕”不受塵埃半點侵﹐竹籬茅舍自甘心。“看看詩人已到達“人到無求﹐品自高”的境界。      退休改變了生活的節奏﹐停止了慣常的工務。退休老人必須重新定位﹐建立人生正確目標﹐好好善用餘下寶貴的時間﹐並要接受生活處境變遷了的實情﹐勇於面對一切。      基督徒既是神的兒女﹐就藉著恆切儆醒禱告﹐尋求神的心意﹐依靠神的帶領。凡必要處理的事﹐當主動去幹﹐盡力辦妥。神必賜力量﹐有出人意外的結果與平安。      老人每天的生活也應知所選擇。自己不要整日躲在家裏﹐需參加一些委身的活動﹐包括﹕  (一) 社交活動 – 去認識新朋友﹐參與例如中信中心辦的歌詠團﹐排排        舞班﹐工藝班﹐耆英會﹐健康常識講座﹐教會崇拜和團契生活﹐        義工服務等。   (二) 保持心靈和身體健康 – … Continue reading

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夫妻有道﹖

夫妻有道﹖ 夫妻之道是甚麼﹖ 有智者講說夫妻之道﹔有專家說夫妻相處的基本法﹔有屬靈者舉辦夫婦退修營﹔教會牧師為信徒作婚前輔導﹔有臨床心理學家為婚後問題作輔導等。 在世界很多城市﹐如﹕香港﹐雪尼﹐溫哥華﹐紐約等地﹐都舉辦週年夫妻節。 究其原因﹐明顯地﹐目的只有一個。因為人類醒覺﹐知到夫妻之道 (關係) 需要重建。婚姻離異或失敗的普世現況﹐做成家庭的破碎﹐危害了下一代的建康成長﹐和社會的和諧。 如果完整的家庭必須是社會和國家的基礎架構﹐那麼﹐重新思考婚姻的價值觀﹐便成為今天不可缺的重點反思﹐是要好好學習的課題。 婚前﹐如果我們沒有學會正確的婚姻觀念﹐而甘心持守的話﹐守獨身尚好﹐也不致害人害己﹐留下很多家庭和社會不能解決的問題。 神創造宇宙萬物的時候﹐在第六日﹐照祂自己的形像 (屬性) 造人﹐造男造 女。“耶和華說﹕‘那人獨居不好﹐我要為他造一個配偶 (英譯為 helper)幫助他。 (創世記 2﹕十九﹐ 和合本)。 ”配偶“  義是  ”援助或幫助者”。很明顯﹐ 神沒有把女人放在次一等的位置。男人 要做好某一件事﹐有完美的果效﹐他不能獨自行事以致完全。當他遇到困難或逆景時﹐女人 (他的另一半) 在精神上﹐不只能提供支持﹑鼓勵﹐又在感性上﹐可以平衡他的感受。   同樣﹐神也沒有將男人放在女人之下﹐卻說她是丈夫自己的 ”骨中之骨﹐肉中之肉“(創世記2﹕廾二﹐和合本)。因此﹐妻子成為自己的另一半﹐應愛護她﹐如愛護自己﹐這是“二人為一體”的真理。然而﹐男人也是從女人所生的。神創的婚姻﹐一男一女的聯合﹐真是奇妙的恩典。 兒女長成結婚後﹐要離開父母﹐組織自由獨立的家庭。在主裏﹐依照  神的教導擔起養育子女的責任﹐建立和諧的家庭。有了建全的家庭﹐ 國泰民安﹐才有希望能實現﹐ 神的旨意便會行在地上﹐ 如同行在天上。(主禱文)。 “二人為一體”是甚麼義呢﹖ 當然﹐一男一女是兩個不同的個體﹕無論生理﹑心理﹑性格﹑背境﹑成長﹑ 學識﹑ 智慧﹑品格﹑都不相同﹔總的說﹕兩人有個別差異。若希望能求同存異﹐便需要深深地愛對方﹐無條件的互相愛顧﹐無條件的饒恕和恆久的忍耐﹔夫妻便能和諧相處﹐互愛一生一世。 比方說﹕一個二元硬幣﹐一體兩面﹐ 一面英皇像﹐一面熊像。如果把其一面磨光了﹐它會失去購買的價值。 又比方說﹕“二人三足”的競技遊戲﹐好比夫妻一生要經過的歷程。兩人的一左一右腿緊繫在一起﹐很親近﹐但行動時﹐必要同心﹐全力維持節奏感﹐向著正確的目標直跑﹐最先跑到終點﹐才能奪冠冕﹐蒙  神祝福。 … Continue reading

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”養不教“ 是誰的過錯﹖

”養不教“ 是誰的過錯﹖      前陣子有位初為人母的姊妹問我的意見說﹕“你覺得我應該送我的兒女進基督教學校上學還是公立學校好呢﹖”      很明顯﹐ 這問題後面有了一個先念﹐就是基督教學校一定會比公立學校教出品學兼優的學生。我想了片刻才這樣回答﹕“如果你的經濟許可的話﹐選擇基督教學校是好的﹔但是公立學校也不一定是不好的。你須要看看該校的實況﹐聽聽多數家長對老師們怎樣的評價。很多就讀公校的學生都有卓越的成積。立足社會也有很好的供獻。所以不可一概而論。”隨著我說﹕“家庭裏的教育對兒女的影響比學校更為深遠﹐而且﹐有好的家庭教育的孩子﹐ 在學校也會有較優秀的表現和良善的品格﹔沒有好的家庭教育的孩子﹐在學校不守紀律﹐ 成積較差。”       由一歲到三歲到十二歲到成年各階段的心理﹐生理成長﹐正確價值觀念的培養完全﹐父母在家庭裏對兒女的教育佔非常重要的地位。父母就是兒女學習的導師﹐他們必須以身作則﹐成為兒女的典範。如果沒有良好家庭教育基礎﹐單單靠學校老師﹐社團﹐或教會都很難培育出有“德﹐智﹐體﹐群﹐美”的完備人﹐對社會人類有供獻的少年人。      後現代的家庭﹐為著生活工作﹐或追求金錢而拼搏﹐沒有照顧和教育兒女的時間﹐把兩三歲的兒童交由”學前托管“﹐至小學和中學﹐以為把兒女放進學校受教育便盡了父母的責任﹐讓 學校自然教他們成才。 很多為人父母者﹐常用金錢﹐ 物質﹐各類玩具﹐電子遊戲機﹐手提電話來滿足兒女的需要﹐ 卻忽略了兒女靈性和愛的照顧。家庭缺乏交通﹐缺乏愛護和諒解﹐產生代溝冷漠﹐誤走歪途﹐做成大錯﹐這是誰的過失呢﹖  人本主義的教育政策       後現代的社會抬舉 ”人本主義“﹐任憑孩子自由發揮個性﹐不訓斥﹐不約束﹐不管教。學校老師奉行 ”不干涉主義“﹐讓孩子經歷”自我發現“的過程 ……………..      讓我們看看日常的例子﹕很多時候我看見在十字路口過馬路的險境。當綠燈亮了﹐父母走在前﹐不照顧小孩﹐讓他跟在後面慢慢地走﹐意外可能發生。這是父母的疏忽。      在商場裏我看見一個年輕的父親不管他的孩子在地上不斷爬行﹐嘩啦嘩啦地玩耍﹐在擠迫熙攘的商場中穿梭﹐不怕骯髒﹐不理別人的方便。這  ”自我發現“ 的放縱教育﹐合宜嗎﹖      在某酒樓茶聚﹐看見隔鄰一家老少同喝午茶﹐ 本應是家庭樂事。但奇怪的是沒聽見他們談話。一男孩和一女孩各自不停地按動手提電子遊戲機﹐聚精會神。父親和公公 (爺爺)看著報﹐把面前遮擋著。母親和婆婆呆呆坐著﹐ 悄悄無聲。這是甚麼的聚會﹖      以上的例子及我們日常生活的經歷﹐反影了人與人之間的疏離﹐冷漠﹐和自我中心的態度。我們應深究一下﹐家庭﹐學校﹐教會﹐社團﹐社會等對人類﹐尤其是對年青一代的培育﹐有甚麼供獻呢﹖      實際上人帶著罪性而入世(參創世記)﹐要有健康﹐良善的成長﹐由一歲開始到成年﹐ 父母擔當最重的責任。從三歲開始﹐當吃飯時﹐便應隨機教他(她) 桌前禮貌 … Continue reading

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P5-Prayer-足印[翻譯]

足印 [翻譯於2009年8月26日]   某一個晚上, 造了一個夢, 在沙灘上與  主同行. 天空閃過生命的寫照. 他看見兩雙足印: 一雙是自己的, 一雙屬於  主的. 當最後一張照片閃過面前, 他回望背後沙灘上的足印, 看見多少時候在生命途中, 那裏, 只有一雙足印. 他也看見這也是他人生最低潮及最苦悶的日子. 這真使他煩擾. 對  主疑問: “主, 你 說: ‘ 當我決定跟隨你, 你便與我同行全程.’ 但是, 我發現, 在我生命最困惑的時刻, 那裏, 只有一雙足印. 我不明白, 為何當我最需要你的時候, 離棄了我?” 主說: “我兒, 我寶貴的孩兒! 我愛你, 也永不丟棄你. … Continue reading

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P4-Prayer — General Douglas MacArthur 為兒子祈禱全文

前陣子閱到Charles R. Swindoll “Appraising Life” 一篇文章﹐當中他轉錄了   General DouglasMacArthur 為兒子祈禱全文。 筆者嘗試翻下來與大家分享。 General Douglas MacArthur’s prayer for his son. Build me a son, O Lord, who will be strong enough to know when he is weak, and brave enough to face himself … Continue reading

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C12-Pride and Prejudice

Pride and Prejudice    “Pride and prejudice” character traits explicit in a person’s behavior would certainly stimulate hard feeling among people. Such disposition is so harmful in both family and social relationships.    “Pride” usually defined  as “self-respect”, “self-esteem”, “superiority”, “pomp”, “splendor” and so on…. may … Continue reading

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