Category Archives: 生活的藝術 [The Art of Living]

Essays

Who Created Life?–MY CONCEPTION 誰 創 造 生 命–這 是 我 的 觀 念

Who Created Life?—MY CONCEPTION Written/Translated to Chinese by: Francis Loo (盧國禮)   誰 創 造 生 命–這 是 我 的 觀 念 作者/翻譯:盧國禮   The following two passages by Charles Darwin and Even Crick respectively were forwarded some-time ago for … Continue reading

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讀 楊 慎 臨 江仙有感 (Afterthought on Yang Shen’s poem titled Lin Jiang Xian)

讀 楊 慎 臨 江仙 有感 (Afterthought on Yang Shen’s poem titled Lin Jiang Xian) 作者/英譯: 盧國禮 (Written/translated to English by: Francis Loo) 詩人體味世情, 感受人生苦短, 成敗有何分別? 山河依舊, 日出日落, 人漸老矣, 白髮蒼蒼, 歷盡滄桑. 哀哉! 沒有出路。 詩人拿壺酒來記託悲情, 把心靈醉倒。古今詩人墨客, 英雄豪傑, 大多如是逃避, 如此無奈! 感謝  神! 我們認識  … Continue reading

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人會失去方向感 We could become disoriented

【雙語園地】人會失去方向感 We could become disoriented 人會失去方向感 作者/英譯:盧國禮 耶穌說﹕”我為審判到這世上來﹐叫不能看見的﹐可以看見﹔能看見的﹐反瞎了眼” (約翰福音 九﹕39﹐和合本) 。 法利賽人便反問耶穌說﹕ “難道我們也瞎了眼嗎﹖” 耶穌對他們說﹕”你們若瞎了眼﹐就沒有罪了﹔但如今你們說﹕’我們能看見’﹐所以你們的罪還在 ” (約翰福音 九﹕40 – 41﹐和合本) 。 Charles R. Swindoll 在他 Disorientation 的文章中講了一個故事 (這是 President Harry Truman  總統喜歡講的故事) 我覺得很有意思﹐容許我與大家分享。 有一個人工作的時候﹐頭部意外被擊中了。 撞力很大﹐他因此昏迷了一段時間。他的家人相信他氣絕死了, 便請殯儀館的人來醫院把他殮葬。第二天清晨﹐他突然醒來﹐在棺木上坐起來。他非常混亂﹐貶眨眼﹐看看周圍的情況﹐試想想﹐究竟是甚麼一回事呢? 他想﹕”如果我是活著的﹐天啊﹗我在這軟綿綿的盒子裡幹甚麼﹖但如果我死了﹐我為何需要去小解呢﹖” 這受傷的人實在霎時間迷失了方向感﹐不知所措。 其實﹐ 失去人生 方向﹐多少時候都會發生在我和你的身上。我們是否曾經歷過一些人生低潮?在工作繁忙壓力下﹐背著重擔﹐沮喪失望﹐事事不如意﹐對人和事皆提不起興趣﹐失了信心﹔甚者﹐憂鬱成病﹐要長時服藥才可能痊瘉。在此情此景﹐人會不知不覺或自覺地失去了方向﹐活著不知有何意義。有眼卻看不見﹐有耳卻聽不到﹐所以耶穌說世人都瞎了眼。 … Continue reading

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日記一則 Diary

【雙語園地】日記一則 Diary Written by 盧國禮 日記一則 作者:盧國禮 近來連日下著大雪,星期三那天,雪停了,太陽出來了,雖然氣溫還接近零度,卻風和日麗,心有出外意向。 我駕駛著 Honda Fit ,和另一半出了車房閘,轉左向北行一段路,再轉右向南,很快來到我們熟悉的韓國雜貨店。慣例打個 “round”,就買想買的東西:海鹽﹐兩包粗的,一包細的﹐拿著甚重。當時我想起耶穌說的話,我們基督徒要在世上作鹽,作光. . . . . . 。 駕車從 Kingsway 向北行,走近 Nelson 街。”午膳何處去?”我問。 太太微小的聲說:”牛仔屋”。”奇怪!”我暗想. . . . . .。 急轉入第一線,後邊沒車隨來,很快再轉右,停車場入口在對面左方。順便泊好車後,慢步到牛仔餐廳。 餐廳不擠,被帶到近窗的座位,向外望一望,看見 Starbucks 近在側鄰。天空湛藍,不禁拿手機拍張照片。感謝 神! 侍應走來,太太說想吃 “Curry Chicken” 飯,我想吃素菜咖哩。不過,餐單改了,侍應提議我吃班腩咖哩飯,這也是我喜歡吃的。當時,環境幽靜,我們禱告,感謝 神賜給我們一處憩靜的地方,享用午膳。 回程時,約下午三時左右,剛好是 tea … Continue reading

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合桃殼 Walnut Shell

合桃殼 Walnut Shells 作者/英譯﹕ 盧國禮 (Written and Translation in English by Francis Loo) 我相信大家對合桃並不默生﹐很多人都喜歡食合桃﹔屬硬殼果仁﹐含有豐富維生素(維他命)和奧美加3(Omega 3), 是有益的血脂。但是﹐它有一硬的外皮﹐把合桃肉保護著﹐不受外蟲侵擾。若想吃甘味可口的合桃肉﹐或與朋友品茗清茶﹐分享合桃肉﹐作為小食﹐不是懂得響受的生活藝術(哲學)嗎﹖ 再思想生活的哲學﹐我便聯想到合桃殼的工能。造物主給合桃的外殼原是給它保護﹐但又能把硬殼打破﹐提供甘香﹑有營養的食用果仁﹐人人喜愛; 又能和其他食料配答﹐製成不同種類的美食品﹐例如﹕糕點﹐合桃酥﹐合桃糊等等……. 又想到人的本性 (personality)﹐深藏在人心深處。我們的身體﹐也好像合桃的硬外殼﹐因為許多時候與人相處往來,手肘撐開﹐過於自保﹐失去了人際關係的和諧﹔ 下意識裏﹐我們不能夠表現出自己的真我; 這不是我們的本性﹐而是戴上了面具﹐假裝的本人特性; 我們一切的表現都是個人特殊的個性 (individuality) ﹐ 不可能是個人的本來性格 (personality)。 人類本是照 神的形像造的 (創世記)﹐所以我們本有 神的屬性﹔我們的本性應有 神的真﹑善﹑美﹐和公義 。可是﹐純正的真﹑善﹑美﹐若是只靠修身﹑修道﹑或面壁﹐去完成個人的品格﹐是不完全的。聖經說﹕世上“沒有義人﹐連一個也沒有﹔沒有明白的﹐沒有尋求 神的﹔都是偏離正路﹐…沒有行善的﹐連一個也沒有。(羅馬書﹐三﹕10 – 12﹐ 和合 本)。”因為世人都犯了罪﹐虧缺了 神的榮耀﹕……“(羅馬書﹐三﹕23﹐ 和合本)。 … Continue reading

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夫妻有道﹖

夫妻有道﹖   盧國禮     親 愛 的 賢 妻 : 我 倆 曾 一 同 度 過 了 明 媚 的 春 光 ﹐ … … 驕 陽 似 火 的 夏 日 ﹐ … … 寒 來 暑 … Continue reading

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首領比對領導 Headman vis-a-vis Leader

首領比對領導 作者:盧國禮 韋氏辭典將首領一辭定其義為一位執行者,智慧的權力核心﹐譬如:公司執行長、香港政府特首、美國總統、英國女皇等﹐他/她是領袖,思想與意志的主導者 ,乃是領導力、權柄和榮譽集大成者。 但參考聖經有關此辭,首領並不是領導的同義語﹐他/她卻不應該是決定和導向之惟一權力。並無支配統制。 不過,一位領導者會指引方向、途徑、行動、意見,帶入或引進影響力等。作為首領的他/她走在前面行動或指揮,宛似一位領導者。 耶穌對使徒說:”外邦人有君王為主治理他們,那掌權管他們的稱為恩主。但你們不可這樣。你們裡頭為大的,倒要像年幼的;為首領的,倒要像服事人的。是誰為大?是坐席的呢?是服事人的呢?不是坐席的大麼?然而,我在你們中間如同服事人的。”(路加福音:22:25-27)。 David W.Augsburger 在《人與婚姻》(The Man and His Marriage)中說: “……領導是一種應該共享的功能。管轄權於某情況下,乃是互相經過誠意商榷後之承責。這種商榷可隨時重新進行。 共同生活就是生活共享。共享愛、共享工作、共享機會、共享領導才能,甚至共享初步計策。男人,哪有名稱的首領,可代表二人在公事上履行公開的領導能力。女人,被認同彷如他同等伴侶,可共同引領,非逆他而行﹐他們共同選擇成長。……”(56 頁,For Men Only, J.Allan 編) 以弗所書5:22-33:”……你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭,祂又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。 保羅沒就此停止,他繼續說: 你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔、可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子,愛妻子便是愛自己了。……然而[我]們各人都當愛妻子,如同愛自己一樣;妻子也當敬重她的丈夫。”(以弗所書5:22-33) 所以,丈夫彷如首領,在婚姻關係的歷程裏,必須負起責任,實行某些功能,使他倆共同邁進目標。領導權可交替,並無支配統制。阿們。 Headman vis-a-vis Leader Francis Loo The Webster’s Dictionary defines “headman” as an executioner. Head is … Continue reading

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